Catéchèse I La joie est la grâce de la Résurrection

La joie est la grâce de la Résurrection
La joie, cette grâce de la Résurrection est aussi un des fruits du Saint Esprit et de l’Eucharistie.
La joie est le fruit de la résurrection de Notre Seigneur. (…). Ne pouvant pas donner aux apôtres sa résurrection, il leur offre la joie. Elle s’exprime d’abord dans le chant ‘‘Alléluia’’.
L’Église s’émerveille et admire la présence de Dieu en cette Résurrection du Christ. Elle s’immerge dans cette résurrection, en fait sienne. Elle éclate de joie en se projetant dans cette résurrection. Elle sent son espérance réalisée. Dès lors tous les obstacles à la proclamation de la résurrection du Seigneur tombent l’un après l’autre. Plus rien ne peut l’arrêter à proclamer cet éclatement de la vérité de la résurrection du Christ, son Seigneur. Comme le témoigne le Livre des Actes des Apôtres.
L’Église prie, médite la Parole du Ressuscité et se lance à la témoigner avec générosité. Elle se confie, dans l’humilité en la miséricorde et en l’amour divin. Ainsi le défi de l’Église consiste à perpétuer cet alléluia par son propre témoignage. L’Église reconnaît que la résurrection est l’oeuvre du Seigneur. Voilà pourquoi elle proclame la Pâques en suppliant la grâce reçue et en exprimant son désir de se distancer du mal, de la guerre, de division, bref du péché. Dans l’une de ses correspondances (CO 1241,1) le père Eymard dit : « Ne donnez jamais de l’importance aux tentations; laissez-les tomber d’elles-mêmes par votre humilité à les supporter et par votre obéissance à les mépriser. Aimez bien le Bon Dieu: voilà toute la loi, toute sa vertu ».
La résurrection réjouit aussi les saintes femmes. Cette joie est liée à la fidélité dans leur élan et leur grand désir opiniâtre de rencontrer le Seigneur, en dépit d’énormes douleurs causées par la passion, la mort et la disparition du Corps du Christ au tombeau. Marie de Magdala, persévérante dans la foi, retourne au tombeau et y reste.
Arrive le moment de la découverte inouïe : « Marie », c’est Jésus qui appelle :
Le premier désir de la rencontre de l’autre vient du Seigneur : Il voit les peines et les souffrances de ses disciples. Il leur apporte de la joie, de la paix, du calme. De même après la résurrection, les deux disciples d’Emmaüs, et tous les autres disciples réunis à Jérusalem, reçoivent le don de la joie : déjà par la compréhension des Écritures. Cette joie éclate à la Fraction du pain. Ils ne pouvaient pas la contenir. Il retournement dans la promptitude annoncer la joie de la résurrection à la communauté des apôtres.
Le Ressuscité nous apporte la joie par sa résurrection. Il encourage notre foi et notre espérance. Il nous offre cette joie principalement dans l’Eucharistie, par sa Parole et par la communion à son Corps et à son Sang. Le Christ nous garde dans la joie dans notre témoignage de son message de résurrection auprès des autres. Il s’agit de nous rendre proches les uns les autres, d’apporter un peu plus de joie à ceux qui en ont moins : nous pauvres : les personnes agées, nos malades, les imigrés….